使徒言行録　10章44-48節

高松教会　村上貴志

聖書の中の「異邦人」という言葉。深く考えると、実に不思議な言葉です。

異なる邦（くに）の人。邦（くに）とは、イスラエル・ユダヤ人を指しており、「神さまの約束の民では無い」という事を表現しております。

それに対し、ユダヤ人は「同胞」同じ腹から生まれた人。

では、異邦人は、同じ腹から・同じ先祖では無いのか？全ての民は、神さまがお造りになられたのでは無かったのか？

アダムから？続くのでは、ないのか？

創世記5章のアダムの系図。10章のノアの系図。信仰者の信ずる「ヒトの歴史」ではないのか？

異邦人も神さまの造られた民のはずです。

異邦人も、神さまを知っています。

ヨナの出来事を思い出して下さい。

ニネベには、神さまの思いが伝わっていなかった。

しかし、ヨナの言葉を聞いて、神さまの思いに立ち返り、悔い改める。

それも、災いが起こってからでは無く、直ちに！

神さまの思いが、伝えられた人は、知った人は、神さまの愛の歴史に加えられるのです。

「ユダヤ人は、神さまの思いに従う人。異邦人は、神さまの思いに反対する人。」ではないのです。

異邦人は、それまで、神さまの事を知らなかっただけなのです。

神さまは、その人たちにも、命を与えておられる。イエスさまの十字架の贖いを通して。

時に、異国を用いてでも、導かれる神さま。

異邦人をも用いられる。割礼の無い者でも。

約束の民でも、神さまから離れる。

信じていても、神さまの愛から、離れてしまう。それが、罪の姿であります。

誰しも、罪人である故の限界があるのです。

「異邦人＝受け入れる事の出来ない人」からの神さまの御栄光が現された時、この神の御業に、抵抗するのか？

受け入れるのは、ヒトなのか？神さまなのか？

「全ての人を、愛しておられる」神さまの思いに立ち返るのか？

それが、問われているのです。